Pengabdian keadilan yang tak tergoyahkan membentuk dasar kehidupan publik bagi Mahatma Gandhi dan Lal Bakhadur Shastri, hakim Mahkamah Agung Pengadilan Suri Kant menekankan Kamis ketika ia membayar upeti kepada dua pemimpin pada hari jadi mereka.
Hakim Kant, yang pada bulan November mengadopsi posisi Ketua Hakim India, menyarankan patung Gandhi di patung Gandhi di halaman Mahkamah Agung sebelum menyebutkan etos yang menyatukan ayah negara dan Perdana Menteri India kedua.
“Bagi Gandhi, keadilan adalah kompas moral masyarakat, tidak dapat dipisahkan dari kebenaran dan kasih sayang. Shastri, pada gilirannya, menerjemahkan visi moral ini ke dalam praktik melalui kesederhanaan, integritas dan kepatuhan dengan kelengkapan, yang menyediakan warga negara mana pun yang merasa dikecualikan dari kemajuan bangsa,” katanya.
Merefleksikan filosofi Gandhi, Hakim Kant mencatat bahwa pemahaman tentang Mahatma tentang kebebasan melampaui kedaulatan politik dan ditentukan oleh martabat yang diberikan kepada yang paling rentan dan kepercayaan diri keadilan bagi mereka yang ada di masyarakat.
“Visinya tidak terbatas pada lembaga -lembaga hukum, tetapi menutupi jalinan kehidupan sosial yang lebih luas, di mana harmoni, keadilan dan simpati menjadi kekuatan utama perilaku manusia,” katanya, menambahkan bahwa kekuatan nyata untuk Gandhi berada dalam kesederhanaan dan kepercayaan moral.
Dia mencatat bahwa, sementara Gandhi dilatih dalam hukum, pendekatannya terhadap konflik terselesaikan melampaui aula kompetitif. Gandhi, katanya, percaya bahwa bahkan kontroversi yang paling parah berbagi kepentingan bersama, dan melalui daya tarik ke hati, dan pikiran dapat didamaikan.
“Keyakinannya yang mendalam pada kebaikan yang melekat pada umat manusia telah menghembuskan kehidupan ke dalam etos konfliknya sebagai kesempatan untuk harmoni, bukan divisi,” kata Kant keadilan.
Berkenaan dengan Shastri, Hakim Kant menekankan bagaimana mantan Perdana Menteri, di bawah pengaruh pemikiran Gandchian, menggeser cita -cita ini dalam manajemen dengan kerendahan hati, aksesibilitas, dan kejelasan moral. Panggilan panjangnya “Jae Javan, Jai Kisan,” katanya, adalah konfirmasi abadi tentang patriotisme, yang menghormati prajurit yang membela negara dan petani yang mendukungnya. “Kantor Shastri di jabatan Perdana Menteri menerjemahkan prinsip -prinsip Gandia ke dalam tindakan yang menentukan,” katanya.
Ketika hakim Mahkamah Agung sejajar antara kedua pemimpin, ia mengatakan bahwa warisan mereka harus dianggap sebagai “seruan langsung untuk bertindak.”
“Etos bersama mereka – keadilan, kerendahan hati, dan layanan tanpa pamrih tetap lebih dari sekadar ingatan; itu adalah cahaya penuntun yang memanggil kita untuk mendukung prinsip -prinsip mereka dalam perjalanan permanen demokrasi kita,” Kant menyimpulkan keadilan.
