Untuk pertama kalinya sejak Pemisahan, bahasa Sansekerta kembali digunakan di ruang kelas di Pakistan. Universitas Ilmu Manajemen Lahore (LUMS) dilaporkan telah memperkenalkan kursus empat SKS dalam bahasa klasik, menandai dorongan institusional yang langka untuk menghidupkan kembali studi bahasa Sansekerta di negara tersebut.
Perhatian baru terhadap bahasa Sansekerta sebagian besar disebabkan oleh upaya Dr. Shahid Rashid, asisten profesor sosiologi di Forman Christian College, yang menghabiskan waktu bertahun-tahun mempelajari bahasa tersebut.
“Bahasa klasik mengandung banyak hikmah bagi kemanusiaan. Saya mulai dengan mempelajari bahasa Arab dan Persia lalu mempelajari bahasa Sansekerta,” kata Dr Rashid. Mimbar. Ia menambahkan, sebagian besar pelatihannya dilakukan melalui platform online.
“Butuh waktu hampir satu tahun untuk mempelajari tata bahasa Sansekerta klasik. Dan saya masih mempelajarinya,” ujarnya.
Kursus yang merupakan hasil lokakarya akhir pekan selama tiga bulan ini menarik minat yang besar dari mahasiswa dan akademisi.
Dr Ali Usman Qasmi, direktur Pusat Gurmani di LUMS, mengatakan Pakistan memiliki salah satu koleksi bahasa Sansekerta terkaya namun paling sedikit dipelajari di wilayah tersebut. Berbicara dengan MimbarDia menunjuk pada arsip ekstensif manuskrip daun lontar di perpustakaan Universitas Punjab.
“Koleksi penting manuskrip daun palem Sansekerta telah dikatalogkan pada tahun 1930an oleh sarjana J. C. R. Woolner, namun tidak ada sarjana Pakistan yang mengerjakan koleksi ini sejak tahun 1947. Koleksi ini hanya digunakan oleh peneliti asing. Melatih sarjana lokal akan membuat perbedaan,” katanya.
“Ini juga milik kita”
Dr Rashid mengatakan dia sering ditanya tentang pilihannya untuk mempelajari bahasa Sansekerta, bahasa yang umumnya dikaitkan dengan teks agama Hindu.
Ini adalah bahasa wajib seluruh wilayah. Desa ahli tata bahasa Sansekerta Panini terletak di wilayah ini. Banyak tulisan yang ditulis di sini pada masa Peradaban Lembah Indus. Bahasa Sansekerta itu ibarat gunung – monumen budaya. Kita harus menguasainya. Itu juga milik kita, tidak terikat pada satu agama tertentu, ”ujarnya Bahasa Inggris setiap hari.
Rashid berpendapat bahwa interaksi lintas batas yang lebih besar dengan bahasa klasik dapat mengubah hubungan regional. “Bayangkan jika lebih banyak umat Hindu dan Sikh di India yang mulai belajar bahasa Arab, dan lebih banyak Muslim di Pakistan yang belajar bahasa Sansekerta, ini bisa menjadi awal yang baru dan penuh harapan bagi Asia Selatan, di mana bahasa menjadi jembatan, bukan penghalang,” katanya.
Bahasa adalah jembatan, bukan pembatas
Pisahkan laporan dari Cetak itu menambahkan aspek yang lebih pribadi pada perjalanan Dr. Rashid. Bagi ilmuwan berusia 52 tahun ini, bahasa adalah “jembatan” yang berakar pada sejarah bersama yang dimulai dari rumah. Murid pertamanya adalah putrinya, yang kini fasih berbahasa Dewanagari.
Dia menelusuri nenek moyangnya ke sebuah desa di Karnal dan salah satu neneknya berasal dari Sheikhpura di Uttar Pradesh saat ini. Ia melihat hubungan ini sebagai pengingat akan lanskap peradaban bersama yang terbagi oleh perbatasan dan politik. Cetak itu dilaporkan.
“Dewanagari menarik perhatian saya. Sangat artistik sehingga menurut saya sangat mendalam,” kenangnya, menurut ThePrint.
Rencana kursus Gita dan Mahabharata
Inisiatif ini tidak terbatas pada satu saja. Menurut Dr. Kasmi, universitas berencana memperluas penawarannya dengan memasukkan studi terstruktur Mahabharata dan Bhagavad Gita.
“Dalam 10 hingga 15 tahun, kita mungkin akan melihat ulama Gita dan Mahabharata di Pakistan,” katanya kepada The Tribune.
Program Sansekerta juga memperkenalkan siswa pada konten budaya yang berkaitan dengan sastra Sansekerta, termasuk “Hai Katha Sangram Ki” yang dibawakan dalam bahasa Urdu, lagu tema ikonik dari serial televisi “Mahabharata.”
